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行动敦煌文化的什物遗存代表，莫高窟无疑是金冠上最妍丽的那颗明珠，被誉为文化圣殿。

施秀萍是一位多年从事文化报说念的记者，如扎根大漠的莫高窟东说念主一样，对莫高窟、对敦煌文化有着深深的深爱和迷恋。她遥远存眷敦煌，书写敦煌，以多年创作积攒而成《想敦煌》，分“典范与高地”“千年莫高”“可儿的敦煌东说念主”三部分，纯真记录了令东说念主向往的敦煌以及动东说念主的敦煌故事。

“典范与高地”主要记叙了敦煌究诘院围绕“典范”“高地”“数字敦煌”等诞生的发展经过及获得的喜东说念主收获，以及进展敦煌文化，传承莫高精神，讲好敦煌故事等方面的典型作念法。

“千年莫高”收录了多篇“莫高窟创建1650周年”系列报说念，分为开窟篇、兴建篇、发现篇、守护篇、基础保护篇、窟体保护篇、环境保护篇、实践保护篇、通达篇、共赢篇、摹仿篇、数字篇、传播篇、回首篇等14个篇章。从公元366年乐僔在三危山敲响第一声锤音驱动写起，翔实梳理了莫高窟的兴建历史、期间布景、雄壮价值，以及莫高窟惨遭劫难再到国东说念主世纪觉悟驱动保护，尤其所以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的一代代“莫高窟东说念主”扎根大漠，不忘初心，使莫高窟走出无东说念主解决的困局，一步步成为如雷灌耳的文化宝库的经过。

这14个篇章均以时分为干线，事件为副线，既独处成篇，又缜密关系，著作既夺目莫高窟兴建、发展的期间布景，又夺目从细节上刻画莫高窟壁画、彩塑等艺术的独有价值。从隐微处刻画代代“莫高窟东说念主”围绕“保护、传承、进展”主义，所付出的深沉努力和感东说念主故事，奋勉以兼具纪实性与可读性的翰墨，追想莫高窟走过的跌宕飘摇的千年事月，触摸这块文化瑰宝贫瘠珍视、存之亦艰的历史辙痕。

旧事越千年。跌宕飘摇的敦煌旧事令东说念主担心，可敬可儿的敦煌东说念主相似令东说念主钦佩、感动和牢记。怀着深深的敬意，作家将一个个可儿的敦煌东说念主的奇迹倾注笔端，通过发自内心的朴实翰墨，向他们致意，也但愿通过朴实的记录让更多的东说念概念志这些可儿的敦煌东说念主。

他们，有些是扎根大漠、奉献一世的“莫高窟东说念主”，既有“期间楷模”——敦煌究诘院文物保护运用群体，“国度超卓工程师团队”——敦煌究诘院文物保护团队，“寰球三八红旗集体”——敦煌究诘院文化进展部团队等群体，也有“敦煌的犬子”——樊锦诗，“大国工匠年度东说念主物”——李云鹤等个体，他们眼里、心里无缺是敦煌。有些东说念主虽身处外乡，但他们是镂心刻骨心属敦煌的敦煌东说念主，或从事好意思术创作，或创作记载片，齐离不开敦煌，绕不开敦煌。意志了这些可敬可儿的敦煌东说念主，也就能感知到，为何敦煌老是那么有魔力。

一念，敦煌；再念，照旧敦煌。从这个角度讲，作家也早已是敦煌东说念主了。

（起原：甘肃日报）开yun体育网